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   <title>帝国陸軍の起源は</title>
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   <published>2009-10-05T19:12:58Z</published>
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   <summary>帝国陸軍の起源は、明治維新後の明治4年（1871年）に、薩摩・長州・土佐から徴集...</summary>
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      <![CDATA[帝国陸軍の起源は、明治維新後の明治4年（1871年）に、薩摩・長州・土佐から徴集され組織された天皇直属の「御親兵」である（正式に陸軍省が発足するのは明治5年（1872年）2月の兵部省改組による）。この兵力を背景にして廃藩置県を断行した。御親兵はその後「近衛」と改称された。その時点では士族が将兵の中心であったが、陸軍としては徴兵制による軍備を目標としていた。

この創成期の帝国陸軍建軍では大村益次郎が兵部省兵部大輔として主に兵制の基礎を構築し、士族による軍制から徴兵制度による国民兵制への移行を目指した。不幸にして大村が暗殺されると、その後を山縣有朋が承継して明治7年（1874年）1月に徴兵令を発布し同年4月に東京鎮台に初の徴兵による兵卒が入営した。

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しかし、近衛は徴兵制を武士を冒涜するものと不満を募らせ、征韓論による西郷隆盛の下野を機に将校兵卒が大量に辞職した。当初は専ら国内の治安維持、叛乱勢力の鎮圧（佐賀の乱、神風連の乱、西南戦争ほか）などを担った。当初、兵部省は明治4年（1871年）に東京・大阪の2個鎮台を置き、遅れて鎮西鎮台、東北鎮台を設置した。

陸軍省と改まった2年後の明治6年（1873年）には全国を6個の軍管区（東京・仙台・名古屋・大阪・広島・熊本）に分けて、それぞれに1個ずつの鎮台を置き、反乱士族の鎮圧などに当った。明治21年（1888年）に6個鎮台はそのまま師団に改変されて第1ないし第6師団が置かれ、近衛は近衛師団となり禁闕守護を任務とすることとなった。]]>
      
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   <title>著作権法および著作権についての考え方は</title>
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   <published>2009-10-02T14:17:18Z</published>
   <updated>2009-10-02T14:18:56Z</updated>
   
   <summary>著作権法および著作権についての考え方は、著作者・著作権者・利用者など利害関係者の...</summary>
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      <![CDATA[著作権法および著作権についての考え方は、著作者・著作権者・利用者など利害関係者の様々な要請を受け、広く一般に主張が起きたり、専門家の間で議論が起きたり、立法の場で話し合われたり、行政の場で検討されたり、司法の場で争われたりするなど絶えず変更を受け続けている。
20-21世紀に入り、テクノロジーの著しい進歩及び権利ビジネスの伸張など経済社会の変化を受けた産業保護の観点からの要請と、著作物の自由な利用の要請（時には自由な言論の存続の希望を含む）との衝突が顕著な争点の一つになっている。
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1984年に判決が出た米国のベータマックス事件（ソニー勝訴）、1992年に生まれた日本の私的録音録画補償金制度、1997年に創設されたインタラクティブ送信に係る公衆送信権・送信可能化権（日本）、1999年に起こされたソニー・ボノ法への違憲訴訟（米国、2003年に合憲判決）、2001年のナップスター敗訴（米国）などである。

日本では、近代以前においては版木の所有者である版元が出版物に関する権利者と考えられ、著作権に相当する概念が存在しなかったとされている。明治初期に福沢諭吉らの紹介と政府への働きかけにより、「版権」として著作権の一部が保護を受けることになった。]]>
      
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   <title>初代総督、近衛師団とともに上陸</title>
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   <published>2009-09-22T05:11:28Z</published>
   <updated>2009-09-22T05:12:19Z</updated>
   
   <summary>日本は条約の批准書交換後、樺山資紀海軍大将を台湾総督とし、北白川宮能久親王率いる...</summary>
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      <![CDATA[日本は条約の批准書交換後、樺山資紀海軍大将を台湾総督とし、北白川宮能久親王率いる近衛師団を台湾現地に派遣した。5月29日、近衛師団が台湾北部へ上陸すると唐総督らは台湾を脱出、清仏戦争の英雄劉永福が民主国政府により大将軍に任じられて台北陥落後の抵抗を担い、台南において地元民（高山族）を中心とする頑強な抵抗が続いた。

樺山総督は6月政府に増援を要請、遼東半島の乃木希典中将(後の第3代台湾総督)率いる第二師団を増派し二個師団を上回る兵力が台湾占領にあたった。住民の武装抵抗のほか、赤痢やマラリア、脚気による被害で8月中旬以後日本軍の各隊の罹患者が5割を超える事態となった。
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攻略作戦は11月末には一応終了したが、日本が大本営を解散するのは1896年4月であり、この平定戦での動員兵力5万のうち戦死者は日本軍164人であるが、マラリア等による病死者は近衛師団長北白川宮能久親王はじめ4642人にのぼり、中国側兵士、住民およそ1万4千人の死者を出して終了した。

こうした抵抗はこの後も続き、1896年4月には民政に移行するが、総督は軍部が独占して日本による台湾統治は武力による支配という様相を強めることとなる。]]>
      
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   <title> 金属製温度計</title>
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   <published>2009-09-03T21:19:16Z</published>
   <updated>2009-09-03T21:19:53Z</updated>
   
   <summary>金属製温度計は、感部にバイメタルを用い、その温度変化に伴う変形を指針の動きに変換...</summary>
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      <![CDATA[金属製温度計は、感部にバイメタルを用い、その温度変化に伴う変形を指針の動きに変換することによって温度を測定するものである。バイメタルの材料としては主にアンバーと黄銅との組合せが使われる。構造が簡単で安価なため、家庭用としても普及している。

指針と目盛板によって気温を直接表示するもののほか、指針の代わりに記録ペンを駆動し、ゼンマイなどの動力で回転するドラムに巻かれた記録紙に温度の時系列を自動的に記録する自記式のものもよく使われる。
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使用にあたっては、ガラス製温度計による校正が必要である。 
許容される器差は、1.0℃である。 

電気式温度計は、白金の温度による電気抵抗の変化を検出することによって温度を測定するものである。自動・遠隔観測に適するため、現在、気象庁をはじめとする多くの機関で主力となっている。感部に用いられる白金線（抵抗体）は、0℃において抵抗値100オームの「Pt100」規格のものと定められている（同条件で抵抗値50オームの「Pt50」を用いる国もある）。 
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   <title>日本の漫画は普通から成る</title>
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   <published>2009-08-21T04:43:30Z</published>
   <updated>2009-08-21T21:56:03Z</updated>
   
   <summary>日本の漫画は普通「コマ・登場人物・背景・ふきだし・音喩・漫符・台詞・その他の技法...</summary>
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      <![CDATA[日本の漫画は普通「コマ・登場人物・背景・ふきだし・音喩・漫符・台詞・その他の技法」から成る。まず一般的なストーリー漫画の表現形式と技法を以下に挙げる。

紙面はコマと呼ばれる枠によって分割されており、それぞれが一つの場面を表す。読み手はあるコマを読んだ後、次のコマはどれか判断しなければならないが、順序は明示されずに暗黙の了解とされている場合が多い。例外もあるが、基本的なコマの読み進め方は以下の通り。 
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右から左のページへと読み進める。 
ページ内においては、上段から下段へ向かって読み進める。 
同じ段に複数のコマが存在する場合は、右から左へ向かって読み進める。 
隣接するコマとの間の間隔（空白）に明らかな違いが設けられている場合、近いコマを次に読む。 
次ページに跨っているコマは、そのページの最後に読む。 
コマに番号が振られている場合（一部の4コマ漫画や初期の漫画などに見られる）は、番号順に読み進める（この例はふきだしの文が縦書き・ページが右開きの場合。ふきだしの文が横書き・ページが左開きの場合左右が逆になる）。 
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   <title> 全血輸血 </title>
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   <published>2009-08-07T07:17:53Z</published>
   <updated>2009-08-07T07:18:40Z</updated>
   
   <summary>採集された血液をそのまま輸血する方法。現在はあまり一般的ではない。なぜなら、血液...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://nuwbpz.aozora2000.net/">
      <![CDATA[採集された血液をそのまま輸血する方法。現在はあまり一般的ではない。なぜなら、血液成分は赤血球・血小板・血漿それぞれが保存条件が異なるため、分離しないままでは極端に保存期間が短くなるからである。ただし、一度に複数の系統の血液成分を補う必要がある場合には全血輸血の理論的適応がある。複数の血液製剤を使うよりも感染を受ける機会を減らすことができるからである。しかしながら、現在では血液センターからの全血供給は注文制であり、限られている。

赤血球を分離し、MAPなどの保存液を添加したもの。極度の貧血（鉄欠乏やビタミンB12欠乏など薬物治療が有効でないものに限る）や外傷・手術による出血に対して用いる。2007年2月より全白血球除去となり、薬価も4000円ほど（400ml）高くなった。保存期間は2?6℃で21日間。通常は2単位を1時間で点滴する。他の高張な輸液製剤と混ぜると溶血することがあるので注意が必要である。1単位は血液200mlを遠心分離によって区分けし、保存液などを合わせて140mlとしている。
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血小板の不足による出血に対して用いる。20?24℃で振盪して保存する。有効期間は2007年11月に「採血後72時間以内」から「採血後4日間」と延長された。 2004年10月より全製剤白血球除去（1バッグあたり10の6乗以下）となっている。]]>
      
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   <title> 日本における島国根性</title>
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   <published>2009-08-01T05:06:43Z</published>
   <updated>2009-08-01T05:07:24Z</updated>
   
   <summary>日本語における「島国根性」とした場合は、根性論の根性とは関係無く、日本で育まれた...</summary>
   <author>
      <name>国子の日記</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://nuwbpz.aozora2000.net/">
      <![CDATA[日本語における「島国根性」とした場合は、根性論の根性とは関係無く、日本で育まれた文化や価値観を否定的に捉え、日本人的国民性を指すややネガティブなイメージを含む場合がある。なお、島国根性を語る際に「日本は小さい島国」と言うことがあるが、日本の面積は世界203ヶ国で60番目であり、むしろ大きい部類に入るのでこれは誤りである。(ドイツやイギリスよりも大きい)

日本の民族問題 
日本の外国人に対する反応 
日本国内の外国人労働者に対する反応 
留学・外国赴任における現地コミュニティに対する馴染み難さ 
英語問題 
海外旅行に於ける落書きなどの問題行動[要出典] 
とはいえこれらは、島国という地理的条件というよりも、文化面やメンタリティにおける民族性に負う所も大きく、他方では語学的な制約から相互コミュニケーションが難しい等の要因も挙げられる。各々の特徴とされる物も、実際には文化的に似通った様々な民族に共通して見られる傾向でもあるため、単なる日本人論に囚われずに、それら他文化同士の社会科学的な視点による比較論にも注目すべきだといえよう。
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日本人が持つ排外主義的な意識を島国根性と呼ぶ事もある。狭い島国で培われた日本特有の民族意識が在日外国人の差別に繋がっているとする考えから使用される侮辱的な言葉であり、日本以外の島国に住む民族が島国根性を持っているとは言われない。]]>
      
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   <title>宣統帝退位後の1912年2月13日</title>
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   <published>2009-07-13T17:06:30Z</published>
   <updated>2009-07-13T17:07:29Z</updated>
   
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      <![CDATA[宣統帝退位後の1912年2月13日、孫文は辞表を提出し、臨時参議院に対し袁世凱の大総統就任を推薦した。2月15日、臨時参議院は袁世凱の第二代臨時大総統就任と南京を首都とすることを承認、3月8日には『中華民国臨時約法』を制定した。

3月10日、袁世凱は北京で中華民国第二代臨時大総統に就任、この直後より諸外国からの政府承認が中華民国に行われた。袁世凱は北京兵変を理由に北京に遷都している。

袁世凱の就任後強力な中央政府の保持に努め、一部革命メンバーによる各省の分離独立の動きを阻止している。同時に袁世凱は積極的に列強との間にモンゴル及びチベットに対する主権承認交渉を行っている。
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これより1928年までの期間を「北洋時期」と称し、当該期間内の中華民国政府は「北洋政府」と称される。

1913年2月、『臨時約法』の規定に従い、中国史上初めての国会選挙が実施された。選挙の結果は中国国民党が第一党の地位を占め、宋教仁を総理大臣とする内閣組閣準備が進められた。]]>
      
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   <title>水色 - 抽出した茶の色の意</title>
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   <published>2009-07-05T09:58:18Z</published>
   <updated>2009-07-05T09:59:03Z</updated>
   
   <summary>水色 - 抽出した茶の色の意。日本語での統一された読み方はないため、「みずいろ」...</summary>
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      <![CDATA[水色 - 抽出した茶の色の意。日本語での統一された読み方はないため、「みずいろ」とも「すいしょく」とも呼ばれている。 
茶酔い - 茶を飲んだ後、「上質な酒を飲んだ時と同じような、得も言われぬような感覚に陥ることを指す」場合と、「悪酔いしたときのように体調が悪くなる」意の、2通りの使われかたがあり、意味は統一されていない。 
單欉 - 一本の樹という意味。品名に単欉と書かれている場合、同一の木（あるいは、同一の品種）から生産された茶であるという意。特に青茶に見られる（例：鳳凰單欉・黄枝香單欉）。 
景徳鎮陶磁器 - 景徳鎮市で生産されれいる陶磁器を指す。茶器も多く作られている。 

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紫砂茶器 - 宜興市で生産されている紫砂泥で作られた素焼きの茶器。黒、茶、赤、青など、もともとの土の色も多彩。主に黒茶と青茶の為に使われる。紫砂泥はもともと希少価値が高く、さらに近年、生産量が激減しつつある。紫砂茶器だけを専門に作り続ける陶芸作家も多く、中には日本の人間国宝に当たる作家もいる。 
養壷（ヤンフウ） - 紫砂製の茶壷を長年使うと、茶の成分が茶器に吸収され、色合いの風味が増していく。そうして茶壺を長い時間をかけて育てていくことを指す。長年養壷した茶壷ほど価値が高い。 
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   <title>ネコ（猫、学名：Felis silvestris catus）</title>
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   <published>2009-06-16T01:50:41Z</published>
   <updated>2009-06-16T01:52:26Z</updated>
   
   <summary>ネコ（猫、学名：Felis silvestris catus）は、世界中で広く飼...</summary>
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      <![CDATA[ネコ（猫、学名：Felis silvestris catus）は、世界中で広く飼われているネコ目（食肉目）の小型動物である。元来、ネズミを捕獲させる目的で飼われ始めた（狭義の）ヤマネコ（Felis silvestris）の家畜化されたものといわれ、分類学上はヤマネコの1亜種とされる。人によくなつくため、多くが愛玩用のペットとして飼育されている。本項ではこれについて解説する。

また「ネコ」は、ネコ類（ネコ科動物）の一部、あるいはその全ての獣を指す包括的名称でもある。しばしば、家畜種の「イエネコ」に加えて広義のヤマネコ類を含み、特に学術用語としては、英語の「cat」と同様、トラやライオンなどといった大型種を含む全てのネコ科動物を指すことがある。

イエネコは、形態学的分析を主とする伝統的な生物学的知見によって、以前からリビアヤマネコ（Felis silvestris lybica）が原種とされてきた。 また、20世紀後半から発展した分子系統学等による新たな知見も、従来説を裏付ける形となった。 米英独等の国際チームによる2007年6月29日の『サイエンス』誌（電子版）への発表では、世界のイエネコ計979匹をサンプルとしたミトコンドリアDNAの解析結果により、イエネコの祖先は約13万1000年前に中東の砂漠などに生息していたリビアヤマネコであることが判明した[1]。
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愛玩用家畜として同じく一般的なイヌ（Canis lupus familiaris）に比して、ネコは飼育開始の時期が遅いが、これは家畜化の経緯の相違による。イヌは狩猟採集民に必要とされたため、早い時期から人の社会に組み込まれ、狩りの伴侶、外敵への備え、幼子の保護者となった。しかしネコは、農耕の開始に伴い鼠害（ネズミの害）が深刻にならない限り有用性が無く、むしろ狩猟者にとっては競合者ですらあった。その競合的捕食動物が人のパートナーとなり得たのは、穀物という「一定期間の保管を要する食害を受けやすい財産」を人類が保有するようになり、財産の番人としてのネコの役割が登場した事による。また、伝染病を媒介する鼠を駆除する事は、結果的に疫病の予防にもなった。さらに、記録媒体として紙など食害されやすい材料が現れると、これを守る事も期待された。日本へは、仏典の番人役として渡来した。

農耕が開始され集落が出現した時期、中近東周辺で、山野でネズミやノウサギを追っていたネコがネズミが数多く集まる穀物の貯蔵場所に現れ、中には棲みつくものもいたのが始まりと考えられている（リビアヤマネコの生息地と農耕文化圏が重なった地域で、複数回起こっていたと考えられる。時期は特定されていない。「#猫と人間の歴史」節も参照）。 穀物には手を出さず、それを食害する害獣のみを捕食する事から、双方の利益が一致。穀物を守るネコは益獣として大切にされるようになり、やがて餌付けから家畜化に繋がった。

初めて人に飼われたネコから現在のイエネコに直接血統が連続しているかは不明確。最古の飼育の例は、キプロス島の約9500年前の遺跡から見出される。 また、今日のイエネコの直接的・系統的起源は詳らかではないが、紀元前3000年ごろの古代エジプトで固定化されたものと言われている。

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   <title>紀元前5世紀中頃に大陸から北部九州へと</title>
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   <published>2009-05-30T05:05:23Z</published>
   <updated>2009-05-30T05:07:39Z</updated>
   
   <summary>水稲耕作技術を中心とした生活体系が伝わり、九州、四国、本州に広がった。 初期の水...</summary>
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      <![CDATA[水稲耕作技術を中心とした生活体系が伝わり、九州、四国、本州に広がった。 初期の水田は、福岡市博多区にある板付遺跡や、佐賀県唐津市の菜畑遺跡、福岡県曲り田遺跡、福岡県野多目遺跡などで水田遺跡や大陸系磨製石器、炭化米等の存在が北部九州地域に集中して発見されている。 弥生時代のはじまりである。

近年になって水稲である温帯ジャポニカは縄文晩期には導入されていたことが判明しつつあり、さらに近年の放射性炭素年代測定により弥生時代の始まりが少なくとも紀元前10世紀まで遡る可能性が出てきている。

また、稲の伝来ルートについても従来は朝鮮ルートが有力視されていたが、遼東半島や朝鮮北部での水耕田跡が近代まで見つからないこと、朝鮮半島での確認された炭化米が紀元前2000年が最古であり畑作米の確認しか取れない点、極東アジアにおける温帯ジャポニカ種（水稲）/熱帯ジャポニカ種（陸稲）の遺伝分析において、朝鮮半島を含む中国東北部から当該遺伝子の存在が確認されないこと[5]などの複数の証左から、水稲は大陸からの直接伝来ルート（対馬暖流ルート・東南アジアから南方伝来ルート等）による伝来である学説が有力視されつつある（従来の説とは逆に水稲は日本から朝鮮半島へ伝わった可能性も考えられている）。

紀元前10世紀後半に北部九州に伝わった水田稲作は、近畿南部に伝播するまでに300?400年、南関東までは実に700?800年ほど経過している[6]。昭和56年(1981)、弥生時代中期の遺跡が青森県南津軽郡田舎館村垂柳遺跡から広範囲に整然とした水田区画が見つかっている[7]。その後、弥生時代前期には東北へと伝播し、青森県弘前市砂沢遺跡では小規模な水田跡が発見され、中期には、中央高地の松本平、千曲川流域までひろがった。中部地方の高地にひろがるまでには200年という期間がかかった。その理由の一つに感光性のモミが日照時間の短い中部高地では育たないということがあげられる。 水稲農耕は、かなりな速さで日本列島を縦断し伝播波及したといえる。

水田を作った人々は、弥生土器を作り、多くの場合竪穴住居に住み、倉庫として掘立柱建物や貯蔵穴を作った。集落は、居住する場所と墓とがはっきりと区別するように作られ、居住域の周囲にはしばしば環濠が掘削された。 道具は、工具や耕起具、調理具などに石器を多く使ったが、次第に石器にかえて徐々に鉄器を使うようになった。青銅器は当初武器として、その後は祭祀具として用いられた。また、農具や食膳具などとして木器もしばしば用いられた。

弥生時代には農業、特に水稲農耕の採用によって穀物の備蓄が可能になったことから、余剰作物の生産と蓄積がすすみ、これが富に転化することにより、持てるものと持たざるもの、ひいては貧富の差や上下関係が生まれた。 また、水稲耕作技術の導入により、開墾や用水の管理などに大規模な労働力が必要とされるようになり、集団の大型化が進行した。大型化した集団同士の間には、富や耕作地、水利権などをめぐって戦いが発生したとされる。 このような争いを通じた集団の統合・上下関係の進展の結果、やがて各地に小さなクニが生まれ、1世紀中頃に「漢委奴國王の金印」が後漢から、3世紀中葉には邪馬台国の女王（卑弥呼）が魏に朝貢し、倭の王であることを意味する金印を授けられた。 なお、この頃以降の日本は、大陸からは倭と呼ばれた。
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一方、南西諸島と樺太・北海道には水田が作られず、南西諸島では貝塚時代、ついでグスク時代、樺太・北海道では続縄文時代、ついで擦文時代（さつもん）が続いた（また、本州東北地方では、青森県垂柳遺跡のように弥生時代前期の水田の事例もあるものの、一般的には中期後半前後まで水稲農耕は完全に受容されたとはいえず、北海道に準じ続縄文文化が展開したとの見方もある）。 併合の記載があるまで、以後の記述は、九州・四国・本州を指す。南西諸島の歴史については、沖縄県の歴史他奄美諸島の歴史、先島諸島の歴史も参照のこと。

弥生時代後期・終末期の2、3世紀ごろは、やや冷涼な気候であった。 また、3世紀は海退期であり、海が退いていき沼や湖が干上がり、その底に溜まっていた粘土の上に河が運んできた砂が溜まっていく時期であった。

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   <title>旧ソ連のASAT</title>
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   <published>2009-04-27T03:13:28Z</published>
   <updated>2009-04-27T03:14:21Z</updated>
   
   <summary>旧ソ連のASAT計画の起源は明らかではない。複数の説がある。セルゲイ・コロリョフ...</summary>
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      <![CDATA[旧ソ連のASAT計画の起源は明らかではない。複数の説がある。セルゲイ・コロリョフがOKB-1で1956年に始めたという説やウラジミール・チェロメイのOKB-52が1959年頃研究したという説がある。1960年4月にニキータ・フルシチョフがクリミアの夏の別荘での防衛産業との会合で始まったという説が有力である。チェロメイはロケットと宇宙船の開発に関わり、UR-200の開発を引き受ける。 1961年3月Istrebitel Sputnikov (IS)の生産を決断させる。ISシステムは準軌道周回型で目標に接近して自爆して破壊する。ミサイルは射場の上空を衛星が通過する時間に合わせて発射する。衛星を検知するとミサイルは軌道に投入される。90から200分（１周か２週）ミサイルは目標を搭載されたレーダーで誘導される。迎撃ミサイルの重量は1400kgで目標から1kmまで効果があるとされた。UR-200ミサイルの計画は遅れた。後にキャンセルされた。

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旧ソ連では1968年には最初の衛星破壊実験が行われ、1971年には対衛星兵器を実戦配備していたといわれる。その後、R-36 (SS-9 Scarp) から発展したSL-11と呼ばれる衛星打ち上げロケットが、チュラタム（現カザフスタン）に配備され、1990年まで運用されていたらしい。またMiG-31を母機とした空中発射式の対衛星ミサイルの開発も行われていたが、こちらは実験を行う前に開発は中断された。

この他にも旧ソ連の核開発施設のあるセミパラチンスクでは核爆発で発生したエネルギーを利用した粒子ビーム設備や大規模レーザー兵器を保有しているのが知られている[2]。その他にサミー・シャガンではヨウ素パルスレーザー装置があり、電子ビームを使用した炭酸ガスダイナミック型レーザーもモスクワ近郊の施設で実験されていた。すでに1960年代の時点でソ連はタングステンまたはモリブデンなどの高密度金属電磁流を空気中では25km/s、真空中で60km/sの速度で発射できる電気銃の試作にも成功している。これらの中でレーザー装置に関してはテストを兼ねて何度かアメリカの偵察衛星に対して使用され、一時的にカメラを盲目にすると言った成果も上げている。なおこれらの高エネルギー兵器はソ連崩壊後はそのほとんどが開発休止状態となっている。

1970年代から地上配備型の対衛星攻撃レーザーの実験を行っていた。70年代から80年代にかけてアメリカの偵察衛星が一時的に機能を失ったと報告されている。1976年からFon計画と呼ばれる直接高エネルギーレーザーで損害を与えるレーザーの研究を行っていたが高出力レーザーの開発は難航した。旧ソ連ではアルマース計画で軍用の宇宙ステーションに衛星攻撃能力を与える事も研究していた。

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   <title>シモーニデース</title>
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   <published>2009-04-11T00:55:52Z</published>
   <updated>2009-04-11T00:58:48Z</updated>
   
   <summary>ケオスのシモーニデース（シモニデス）（Simonides of Ceos,紀元前...</summary>
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      <![CDATA[ケオスのシモーニデース（シモニデス）（Simonides of Ceos,紀元前556年頃 - 紀元前468年）は、古代ギリシアの抒情詩人。ケオス島（現ケア島）のIoulisの生まれ。ヘレニズム期アレクサンドリアの学者たちは、シモーニデースをサッポー、ピンダロスらと一緒に9歌唱詩人の1人に数えた。甥のバッキュリデースも詩人である。

若い頃のシモーニデースは詩と音楽を教え、アポローンの祭のためのパイアンを作っていた。しかし、故郷では自分の才能を活かせないと気付き、文学のパトロンだったヒッパルコス（en:Hipparchus (son of Pisistratus)、ペイシストラトスの子）の宮廷のあるアテナイに移り住んだ。紀元前514年にヒッパルコスが暗殺されると、シモーニデースはテッサリアに身を退き、その土地の名士であったスコパス（スコパース）家ならびにアレウアス家（en:Aleuadae）の保護と援助を受け、悠々と暮らした。

キケロはその著書『弁論家について』（ii. 86）の中で、シモーニデースとスコパス家との関係の終わりについて、こんなことを書いている。シモーニデースのパトロンだったスコパスが戦車競走で勝利した。その祝宴で、シモーニデースは勝利を祝うオード（頌歌）を歌ったのだが、カストルとポリュデウケスの讃美に多くを割かれていたので、スコパスは立腹した。報酬を支払う段になって、スコパスは一部しか払わず、残りは双子の神（カストルとポリュデウケス）に請求しろと言った。そのすぐ後、二人の若い男がシモーニデースに会いに来たと聞かされて、シモーニデースが宴会の部屋を出たら、天井が崩落して、スコパスと客たちを押しつぶした[1]。瓦礫を掘り返している間、シモーニデースは死んだ客たちの身元を調べるよう頼まれた。シモーニデースは、部屋を出る前に人々がテーブルのどこにいたか、その座（loci）の記憶から、身元を特定することができた。カストルとポリュデウケスが残金の代わりに自分の命を救ってくれたのだとシモーニデースは感謝して、後に、この経験を「記憶劇場」（memory theatre）または「記憶宮殿」（memory palace）に展開させた（「座の方法」（en:Method of loci）参照）。この情報処理の方法は、ルネサンス期まで広く社会に口伝された[2]。シモーニデースはこうした古代の記憶術の方法を発明したと信じられている[3]。

マラトンの戦い（紀元前490年）の後、シモーニデースはアテナイに戻ったが、すぐにシケリアに行った。シラクサ王ヒエロン1世（en:Hiero I of Syracuse）に招かれたからで、シモーニデースは残りの人生をその宮廷で過ごすことになる。

学者としてのシモーニデースの評判は、次のような伝説からもわかる。母音 の長短の区別を導入したのはシモーニデースで、以後それは、イオニアのアルファベットに取り入れられ、エウクレイデスがアテナイのアルコンだった時代（紀元前403年）に一般的に使われるようになった、というのである。

シモーニデースの人気はそれだけにとどまらず、政治の世界においても影響力を持っていた。たとえば、両軍が激突する前夜、ヒエロン王とTheroを仲裁させたのはシモーニデースだったと言われている。シモーニデースはアテナイのテミストクレス、スパルタのパウサニアス両将軍とは個人的な友人で、ペルシア戦争について歌ったシモーニデースの詩がナショナリズム的愛国心に強い衝撃を与えたのは疑いない。

詩に関しては、シモーニデースはどんな値段でも自分の詩を売った。後世の（といってもアリストパネスより前の時代だが）著作家たちは、シオニデスは強欲だったと主張しているが、おそらく根拠は何もないものと思われる。ヒエロン王の妃がシモーニデースに金持ちに生まれるのと天才に生まれるのとどちらが良いか尋ねたところ、シモーニデースはこう答えた。「金持ちです。なぜなら、天才は金持ちになれる入口がどこか、常に知っておりますから」[4]。別の人が尋ねた。感謝なら山ほどするが、金を一銭もくれない相手のために讃美の詩を書くことができるか、と。シモーニデースは答えた。自分は2つの箱を持っています。1つには感謝を、もう1つには金を入れるための箱を、と。そして箱を開けてみると、前者はからっぽで、後者には金がぎっしり詰まっていた。

 詩 [編集]
シモーニデースの詩で現存しているのは、2、3の短いエレゲイア（ただしFr. 85はその作風と詩形からアモルゴスのセモニデス（en:Semonides）のものと思われる。少なくともシモーニデースのものではない）、いくつかのエピグラム（警句）、それに約90の抒情詩および合唱詩（choral poetry）の断片である。エレゲイアに一般的に用いられる方言、つまり叙事詩的な色合いを伴うイオニア方言（en:Ionic Greek）で書かれたエピグラムは、一部は公的に、一部は私的功績のために作られた。

公的な目的のエピグラムの中には、完全に近い均整のとれた単純さを伴う、力強さと崇高さがあり、哀調的表現のリズムと様式に、完璧に熟達している。最も有名なエピグラムは、マラトンの戦いとテルモピュライの戦いの英雄たちのために作られた以下のものである。

字義通りに英訳するとこうなる。「Stranger, tell the Spartans that we lie here, obedient to their utterances/orders/laws（旅人よ、スパルタ人に告げよ。我等はここに横たわり、汝らの言葉/命令/法に従うと）」。の最も多い使われ方は「according to the verbiage（冗言に従う）」）。なお、この詩の他の英訳については以下を参照のこと（ en:Battle of Thermopylae#Epitaph of Simonides）。

トマス・ブルフィンチは、シモーニデースはエレゲイアのジャンルで「とくに優れていた」と書いている。「彼の天才は哀れなものに向けられていて、彼以上に、真に迫って、人々の同情を誘う者はいなかった」[5]。

一方、私的目的のエピグラムは、『ギリシア詩華集』（en:Greek Anthology）に載っているもの以上に良い出典はないのだが、より暖かい色合いと印象がある。この種類のエピグラムで、面白くかつ間違いなく本物だといえるのは、アテナイの僭主ヒッピアスの娘Archediceのために書かれたもので、彼女についてシモーニデースは「父・夫・兄弟・子ら、すべて王子だったにもかかわらず、傲りの心がもたげることはなかった」というようなことを書いた。

抒情詩の断片は、内容の性格も長さもまちまちである。アルテミシオンの海戦を歌った詩には、アイスキュロスを勝利の仲間に引き入れて、テルモピュレで戦死した人々を讃えたものもあれば、彫刻家のスコパスの栄誉を讃えた合唱詩（次の「倫理」の項目の最初に出てくる詩である）もある。他には、試合の勝利者へのオード、ヒュポルケーマタ（hyporchemes、舞曲）、ダージュ（en:dirge、葬送歌）、神々やその他のものへの讃歌（hymn）などがある。

 倫理 [編集]
シモーニデースは威厳ある不動の公正さの規範を必要としなかった。「それは難しいことだ」とシモーニデースは述べ（Fr. 5）、さらに次のような内容が続く。「真に良き人間になることは、世の非難を受けぬよう、手も足も魂も完全に公正でなければならない。邪悪とは言わずとも、まったく悪くない人間がいようか。正義を、都市国家への恩人を知っていれば、それは健全な人間である。少なくとも私はその人物のあらを探すまい。なぜなら愚か者たちの仲間は数え切れぬから。（中略）私は自ら進んで罪を犯さぬ者たちすべてを讃え、愛そう。しかし、その宿命とは神々さえも争えまい」[6]。

シモーニデースは他のところで、ヘシオドスを思わせる言葉遣いで次のような内容を言っている。徳は高く険しい丘の上にある、と（Fr. 58）。さあ、喜びを探し求めよう。なぜなら、「あらゆるものは、1匹の恐るべきカリュブディスの手に入る。大いなる徳も富も」（Fr. 38）。

とはいえ、シモーニデースは快楽主義者とは程遠い。シモーニデースの道徳は、彼の芸術に劣らず、ケオスを有名にした徳、すなわち「自己制御」に満ちている。シモーニデースの最も名高い断片であるダージュの中で、まだ赤ん坊のペルセウスとともに、暗い霧の夜、海を漂流していた母親ダナエーが、息子の安らかなうたた寝で自らを慰める。シモーニデースはそこに彼自身の言葉を挟んでいる。「詩は言葉の絵、絵は無言の詩」。この決まり文句は（プルタルコスの「De Gloria Atheniesium」を経て）ホラティウスの有名な言葉「詩は絵のように」[7]となった。

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   <title>無敵鉄姫スピンちゃん</title>
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   <published>2009-03-27T02:43:44Z</published>
   <updated>2009-03-27T02:45:00Z</updated>
   
   <summary>『赤マルジャンプ』2003SPRING号に読切として掲載された「スピンちゃん試作...</summary>
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      <![CDATA[『赤マルジャンプ』2003SPRING号に読切として掲載された「スピンちゃん試作型」を皮切りに、「超便利マシーンスピンちゃん」（読切・週刊少年ジャンプ・2003年40号）、「超便利ロボスピンちゃん」（読切・週刊少年ジャンプ・2003年48号）とパイロット版3作の後に、2004年に現在の形で連載を開始する。テーマは『ダメ人間賛歌』（単行本より）。作者曰く「本格的なかわいい女の子メインの作品」。単行本はジャンプ・コミックスより全1巻が発売。読切作品は短編集『大亜門短編集クレイジー大亜門道』に収録されている。
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元々は連載以前に描いた未発表作品「怪傑h」（かいけつエイチ）が原型[要出典]。一緒の交通事故の言い逃れで自分が改造手術でサイボーグに生まれ変わったと思い込んだ青年・江一と、交通事故を起こした一緒とその孫娘の亨（透瑠の原型になった小学生）が織成すヒーロー物ギャグで、一緒の設定は好評だったものの、主人公のキャラクターが弱いと言われ、考えた末にかわいい少女を主体として生まれた作品。

ギャグ漫画のラインアップが少ない当時の週刊少年ジャンプでは久々のギャグ連載であり、漫画やアニメ、ゲームなどを元にした数々のパロディネタを武器にしたギャグを展開し、掲載順も安定したかに見えたが、2004年5月の27号にて連載終了（1クール打ち切り）となる。

その後、2005年から週刊少年ジャンプに連載された『太臓もて王サーガ』（スピンちゃんと時系列が同じ）に主要人物（スピン（ときには「まわる」と名称変更する事も）、透瑠、一緒、モタ）がレギュラー出演し、コアなファンを喜ばせた。

主な登場人物 [編集]
スピン 
博士を想う素直な幼児体型の自律思考型ロボット。目からビームを発したり体内に（いもうと）ミサイルを装備する。透瑠曰く、「コンバトラー並みに武器が多い」。オプションパーツとして消火機能やビデオカメラ（一緒の盗撮目的）を備える事も。元々は一緒が自分の野望をつっぱねた上クビにしたペガサスモーターに対する復讐（逆恨み）の為の戦闘ロボットだった。最終回で一緒の家の火事を消火する為爆発を起こし、頭部だけしか残らなかった（一応、ペロたんを代わりのボディにしている描写が見られる）。踵から伸びる電気コードにより、外出先でも充電が可能。 
カバーをはがした状態の単行本裏表紙では成体状態のスピンが登場（一緒の夢の中）している。 
読切版『超便利ロボ』では「余り部品やクズ鉄から作られた」と、7ちゃんやガンガラガンちゃんを思わせるような生い立ちが彼女自らの口より語られている。 
名前の由来は『超電磁ロボ コン・バトラーV』の必殺技・超電磁スピンから。 
部井透瑠（ぶい とおる） 
ビューナス女学院高等部に入学した一緒の孫娘。過保護すぎる父から逃れるように（カバーをはがした状態の単行本表紙にその様子が描かれている）レンタルロボットVに居候になった。一緒の度を越したスケベ具合や、それに従うスピンに呆れながらも、スピンに対して暖かく見守っている少女。ツッコミ担当。一緒の優性遺伝のせいか特徴的な癖毛で、その為髪をゴムで止めている。声が低く「洗濯板」と形容されるくらい貧乳（顔の造作も髪の色も母親似なのにここだけ全く似ていない）。最初（原型となった読切『怪傑h』の設定）は小学生の設定で名前も「亨」となっていたが、スピンちゃん掲載の際に今の設定に改められた。祖父・両親の他に伯父がいるとの事。 
名前の由来はVTOLから。また、下の名前は『Oh!透明人間』（中西やすひろ）の主人公（♂）と同名。 
部井一緒（ぶい かずお） 
男の夢であるどんなエッチな要求にも応えてくれる美少女ロボット「エロボット」の開発製作に情熱を燃やす博士。スピンを創り出した人物。ロボット工学に関してだけは天才的だが、ドスケベで自己中心的で非常識で生活能力皆無の駄目人間。かつてはペガサスモーターに勤務していたが、会社でエロボットを開発しようとしたのに加え、社内での度重なるセクハラ行為により、クビになった。エロボット製作のために多大な借金をしてしまい、デビルローンというヤミ金にまで手を出してしまった。透瑠の祖父で透瑠は再会当初は「おじいちゃん」と呼んでいたが、一緒の本性を知りすぐさま承太郎よろしく「じじい」に変わった。上述の性格から、妻（つまり透瑠の祖母）にも逃げられている。 
名前の由来は『超電磁マシーン ボルテスV』のボルトイン（合体）時の掛け声「Vトゥゲザー」から（together→一緒）。透瑠と同じく読切『怪傑h』からのコンバートキャラ。 
ペロットちゃん/ペロたん 
スピンのウサギのバックパックを一緒が改造したウサギ型ロボット。かわいらしい外見とは裏腹に両刀使いかつ腹黒でしかもエネルギー吸収装置を装備し、他のペットロボットのエネルギーを吸収する性質の悪いペットロボット。耳を翼にしてジェット機のように空を飛ぶ事が可能。 
名前の由来は『超電磁ロボ コン・バトラーV』の脳波計測ロボット・「ロペット」と江崎グリコのチョコ菓子「ペロタン」。 
入田恩（はいるだ めぐみ） 
一緒の友人で引きこもりのダメ人間。普通の女性と話をしたい為女性ロボットのレンタルのために一緒の店に来た。中学生時代に負ったトラウマにより、女性に冷たい目で見られると暴れ出し、両乳首を押されないと平常心を取り戻せないと言う困った癖の持ち主。「ばくぅ」ちゃんという犬を飼っておりその時だと普通に女性と話せる。単行本裏表紙（カバーをはずした状態）では一緒の家にて一緒に昼寝している。 
モデルはゲッターポセイドンで、名前の由来はアニメ「マジンガーZ」の合体の掛け声「パイルダーオン」から。 
愛犬「ばくぅ」の名前の由来は『機動戦士ガンダムSEED』シリーズに登場する四足獣型MS「バクゥ」。 
部井佐蔭（ぶい さいん） 
部井一緒博士の息子で透瑠の父。一応は常識人ではあるが、娘に対してはかなり過保護で心配性（これに対しては流石に一緒も頭を悩ませている）。またかなりのマゾヒストでもある。名前の由来はVサインから。 
透瑠の母 
本名は不明。こちらも一応常識人ではあるのだが、極度のサディストでいつもムチを持ち歩いているらしい。最終回での佐蔭とのSMプレイが次回作での透瑠の人格形成の引き金となる。 
笛井戸雷電（ふえいど らいでん） 
ビューナス女学院の学院長。普段は「ランちゃん」と呼んで欲しいと頼んでいる。体格は非常に良いのだがかなり乙女チックなところがある。男の愛人（武竜牙）がいた。名前の元ネタは「勇者ライディーン」の掛け声「フェードイン」とライディーンから。 
デビルローンの借金取り 
闇金融『デビルローン』から派遣されてきた取り立て屋。最初、二枚目風の男として登場したが、一緒の姿を見るなり左の頬に傷のある丸刈りの強面ヤクザの正体を現した。極度の妹萌えでスピンに惚れてしまい、借金のカタにしようとしていた。読切版にも登場（顔の疵が左目部分についている）。 
名もなきダメ男 
商店街のビルから飛び降りを図った自殺志願者。一流大学に合格したのに誰も合格祝いをくれなかったため（クラスメイトは三流大学なのにクルマを買ってもらった）に自殺を図ったという。説得に現れたスピンの素朴な疑問に追い詰められ、死のダイブを敢行。直後のスピンの救助活動により一応救出された。 
白鳥父娘（しらとりおやこ） 
一緒の店に家庭用警備ロボットをレンタルしに来た父と、それを扱う娘。しかし娘のほうはとても警備ロボットを必要としていないような体格をしており、父のほうは正拳突きをしたたけで骨折してしまう程に貧弱な体である。実家に空き巣が入ってしまいレンタルどころではなくなってしまう。 
恵野大五郎（めぐみの だいごろう） 
キャンベル消防局・レスキューロボット審査の案内人。喋り方がムカつくほど淡々としている。 
名前の由来は曽田正人の漫画「め組の大吾」から。 
刈場翼（かりば つばさ） 
大手ロボットメーカー「ペガサスモーター」兼直営レンタル・リース直営店「スターアロー」社員。嫌味ったらしい自信家で根に持つ性質。専務の父がいてその父と一緒とはロボット製造の工程で因縁があった。キャラクター名の由来は「聖戦士ダンバイン」のウイングキャリバーで、キャラクターのモデルはビルバインで父がダンバイン。会社の名前の由来は「聖闘士星矢」の「ペガサス星矢」と、「鉄腕アトム」のアトムの造り主・天馬博士から。 
銀鈴（しろがね りん） 
ビューナス女学院教諭。学校で元気のない透瑠の家庭での様子を見る為に一緒の家に家庭訪問に来た。かなり天然である。名前の元ネタは「OVA版ジャイアントロボ」の銀鈴（ルーツを辿れば『その名は101』の王銀鈴と『狼の星座』の銀鈴。）。 
武竜牙（たけ りゅうが） 
大手ロボット製造会社「武コーポレーション」社長の息子。雷電（ランちゃん）の元彼だった男。 
名前の由来は「勇者ライディーン」の重戦闘機・ブルーガーと、「DEATH NOTE」のLの偽名の一つ「流河旱樹（りゅうが ひでき）」から。 
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   <title>エチミアジンの大聖堂</title>
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   <published>2009-03-11T09:09:11Z</published>
   <updated>2009-03-11T09:10:46Z</updated>
   
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      <name>国子の日記</name>
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      <![CDATA[エチミアジンの大聖堂と教会群ならびにズヴァルトノツの考古遺跡（エチミアジンのだいせいどうときょうかいぐんならびにズヴァルトノツのこうこいせき）は、アルメニア共和国にあるユネスコの世界遺産登録物件名。登録は2000年。古いキリスト教の教会堂を対象とする。

アルメニアは世界でも最も古い文化を持つ国のひとつで、301年には、歴史上初めてキリスト教を国教と定めている。東ローマ帝国とサーサーン朝に挟まれたアルメニア王国は、5世紀になると両国に分割されて滅ぶが、6世紀末には東ローマ帝国のあらゆる場所にアルメニア人のコミュニティが形成され、特に軍の要職はアルメニア人が占めるほどになった。アルメニア人は東ローマ帝国内に社会的優位性を築き、ビザンティン建築においても、その発展に寄与することになる。
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アルメニア最古の教会建築物は5世紀から6世紀に遡り、その形式はシリアの影響を強く受けたものであった。5世紀のアルメニアの歴史家アガタンゲロスによると、聖堂の建設は、最初の大主教啓蒙者グレゴリオスが、キリストが天から下りて、金色の槌で大地に触れるビジョンを見たことに始まる。彼はその場所、ヴァガルシャパト（現エチミアジン）に大聖堂を建設した。

現在の聖堂群は、610年から670年頃にアルメニア建築が高度に洗練された頃に建設されたものを中核とする。この時期、アルメニア高地は、暗黒時代に突入した東ローマ帝国本土に代わり、ビザンティン建築を牽引するたはらきを担った。ただし、厳密に言うと、アルメニア建築はビザンティン建築に包含されるものではなく、常にアルメニアの独自性を保ち続けたと言って良い。大聖堂以外に、スルブ・ガヤネ聖堂、スルブ・フリプシメ聖堂、スルブ・アストゥアツァンティン（聖母）聖堂などが登録されている。

主な建築物
世界遺産には、3つの領域が指名されている。

エチミアツィンのスルブ・アストゥアツァンティン大聖堂とスルブ・ガヤネ聖堂 
スルブ・フリプシメ聖堂 
王宮跡を含むズヴァルトノツの考古遺跡 
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